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raw/呼吸之间_李谨伯/致读者.md

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-title: "致读者"
+title: "书名页"
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   - "[[LLM Wiki]]"
   - "[[Books]]"
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   - 道家
   - 养生
   - 内丹
-  - section
 book: "[[呼吸之间]]"
 author: "[[李谨伯]]"
-section: "致读者"
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 created: "2013-02-28"
 type: book-chapter
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-**第一编 从身体入手**
+**致读者 [**[1]** ](<text00000.html#filepos0000013917>) **
 
-**我们身体最不正的是什么**
+张震寰
 
-大体而言，人是由躯壳和精神组成，看得见的身体和看不见的精神组合为人。先说我们看得见的部分。从身体来说，我们最不正的是什么呢？就是脊柱。现在的人似乎都弯腰驼背，上身和头冲前。有哪一位不是鼻子冲前？我们再看看佛像：鼻子与肚脐是在同一条垂直线上。佛像跟我们最大的不同是，没有一尊佛像鼻子冲前，伸着颈，两肩高低不一，脊柱侧歪。气不通，则百病丛生。
+（原中国人体科学研究会理事长、国防科学工业委员会科技委主任、中将，中国气功科学研究会理事长）
 
-有一次，我去山西大同云冈石窟的华严寺，有一位雕塑家，正在雕塑观世音的像。他用石膏在那儿塑，塑像真的非常美，他很自豪。他问我说：“你看我雕得怎么样？”我说：“作为一个美女，你塑得很好；但作为观世音，你塑的不是观世音。”他觉得很奇怪。古人塑的观世音是收颌、收下巴的，头和鼻子也微微回收的；而他塑的美女的鼻子是冲前、往前伸的，鼻子在身体外。
+超心理学现象，久已成为世界范围的热门话题。多少年来围绕着这些奇异现象，科学界和理论界进行了多次激烈的论战。这种论战不但发生在国内，也发生在国际上。人体特异功能现象的有无及对这类现象的解释，始终成为论战的焦点，其激烈程度或许只有中世纪科学黎明时期才可类比。正因为这种论战涉及范围之大、内容之深刻都是人类历史上少有的，所以我们不难领悟，其结果必然关系整个人类的前途。
 
-看看我们自己，通常都是鼻子冲前翘伸，弯腰伸颈，这个样子的身体外形，影响体内生命能的流通，这就叫“气不通”。要想身体健康，第一步就需要做到全身的气脉通。为什么？因为人的各种生命活动是由大脑来指挥的，通过脊柱，通过脊腔里的六十二根神经根组织来指挥的。我们的任何行为都是依靠大脑通过神经根来支配的，所以“身正”才能“气通”，“气通”才能“意静”，“意静”才能“神活”！有人问我说我总是脑子静不下来是为什么。就因为身不正、气不通，则意不能静。要想意念静下来，最重要的是先练“正身”，练正身的方法就叫“晃海”。
+我们深信实践是检验真理的唯一标准，而真理则越辩越明，我们坚持为真理而斗争。科学实验就是一种极其重要的实践活动，它必将深化我们对自然界和人类自身的认识，并不断增强我们征服自然的能力。回顾近千年来人类自然科学的发展，我们看到它每前进一步都要经历多么激烈的斗争。这里我们不妨举出创立“自然科学的独立宣言”——天体运行论的天文学家哥白尼的例子。哥白尼在创立日心地动说时，欧洲正处在黑暗的中世纪末期，亚里士多德—托勒密的地球中心说早已被基督教会改造为基督教义的支柱。但是由于观测技术的进步，在托勒密的地心体系里必须用八十个左右的均轮和本轮才能获得同观测比较相合的结果，而且这类小轮还有继续增加的趋势。当时一些具有进步思想的哲学家和天文学家都对这个复杂的体系感到不满。哥白尼接受了这种进步思想，他赞成毕达哥拉斯学派的治学精神，主张以简单的几何图形或数学关系来表达宇宙的规律。哥白尼的日心地动说遭到两类人的批判，一类人是抱残守缺的哲学家，他们坚持亚里士多德—托勒密的说法，把地球当做宇宙的固定中心；另一类人是教士，他们认为日心地动说是离经叛道的异端邪说，因为《圣经》上明白写着大地是静止不动的。哥白尼为了宣传新学说不得不采取了迂回的斗争手段，经过开普勒、伽利略、牛顿等人的工作，哥白尼的学说不断取得胜利和发展。恒星光行差、视差的发现，使地球绕太阳转动的学说得到了令人信服的证明。哥白尼的学说不仅改变了当时人类对宇宙的认识，而且从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础，“从此自然科学便开始从神学中解放出来”，“科学的发展从此便大踏步前进”（恩格斯《自然辩证法》）。在这场捍卫科学真理的斗争中，意大利杰出思想家布鲁诺被宗教裁判所指为“异端”，在1600年2月17日被罗马宗教裁判所烧死在罗马百花广场。
 
-如果弯腰驼背，脊柱里的神经就会受到压迫。时间一长，还会导致各种疾病。比如有人老是不快乐，总是抑郁，说是得了抑郁症。心理学家说你是心理疾病，其实不是，是脊柱出了问题。有的人很特别，他总是全身一会儿这里痛，一会儿那里痛，医院给点止痛药，还是不管用。我一看说，他的毛病的根子是脊柱不正。他不大相信，我让他看他鞋跟的外侧，结果磨损得很厉害。他也感觉很奇怪，不知道为什么自己这么费鞋。后来直起脊柱，这个怪毛病就渐渐没有了。
+这段往事至今仍激励着我们为科学进步而斗争，它也告诉我们，愚昧和专横对科学发展是多么有害；它也启发我们，对于学术上的不同见解只有通过讨论或争论来解决。发明牛痘使人类永远摆脱天花困扰的琴纳，发现人类血液循环规律的哈维等（不胜枚举），都曾在他们为人类做出不朽贡献的时候遭到“正统派”的嘲弄和挖苦，在“正统派”人士中有的还是曾有过创见的杰出科学家。这个事实也告诉我们，故步自封、墨守成规、不思进取的结果就有可能堕入阻碍人类进步的泥坑。敞开心扉，接受新鲜事物，着眼于人类更远大的目标对一名有志于从事科学研究的人该是多么重要。自认人类已穷尽真理，或只须沿着前人开拓的路径走下去，其结果也只能使人类自己走投无路。千百年来，人类的新认识、新发现、新思想往往被当时一些人视为“邪说异端”，但是历史将超越他们，这是无可回避的大趋势。
 
-如果我们在背后看每个人走路，一肩高一肩低——脊柱不正，总是歪着，久而久之就要得病。我小时候念书，做功课时都是往右边歪的，所以我的脊柱也是歪的，虽然现在看不出来，但这非常影响健康。
+今天距英国成立世界上第一个超心理学研究会（1882年2月20日）已逾百年；苏联有20多个研究机构在从事人体潜能研究；1957年，“美国特异心理学联合会”成立，1969年该学会成为美国科学促进学会的附属学会。到20世纪70年代初，全世界已有30多个国家成立了240多个人体潜能研究机构。这就是我们面临的又一竞争格局。钱学森同志曾在几年前提醒我们：“一个人体科学的幽灵正在我们当中徘徊。”人体潜能研究“搞下去一定会导致一场科学革命，就是人类认识客观世界的一次飞跃。如果搞得好，这场革命可能在21世纪就会到来”。
 
-腰一挺直，脊柱就正，所以气就通了。因此，修道的第一步，就是要放松，挺腰，直背，正脊柱。虽然方法非常简单，可是坚持非常难。修道，必须得坚持，一天到晚都要做到坐有坐相、站有站相。
+时代毕竟不同了，中国的情况也起了很大的变化。中国是中国共产党领导的社会主义国家，坚持四项基本原则，坚持改革开放，为人体科学研究开辟了广阔的前景。一批科学工作者正在开展严肃的探索研究工作，已取得一定的成绩。
 
-《水浒传》里有一个人，叫神行太保戴宗，他能够日行几百里。他怎么做到的？窍门就是挺腰直背，鼻子微微回收，然后周身气脉通，走起路来，就好像后头有人在推着他，结果他越走越轻，越走越快，越走越有精神。现在，我们老年人到外面散步，走个几里地还可以，但回来时累啊，腿酸，腿疼，甚至走不回来了。越回不来，就越弯着腰、抬着头、伸着鼻子往回走，就越是走不回来，走一步歇三歇。但是，如果你挺腰拔背，鼻子微微回收，你就会越走越快，越走越轻。爬楼梯也一样，头冲前地走，就越走越累。你要是挺直了身体走就会越走越快，越走越轻松，因为你脊柱直了。其实道理就是这么简单。
+我国中央政府于1986年曾正式发过文件，内容摘要如下：
 
-我们再来研讨搞清楚怎样才能把脊柱挺直了。经常行家在公园里看人打太极拳，说那个人打得好，很有气势。这是什么道理呢？其实就是先看他的鼻子。如果这个人鼻子在身体外，而不是和肚脐成一条垂直线，造成低头哈腰，那就是师传不高，老师没教好，因为他的鼻子伸在体外，脊柱不正。所以，有些在公园里头打太极拳的，表面上看着很好看，但鼻子前伸或者脊柱是歪的，不是抬头观天，就是低头哈腰。真正打好太极拳的是自发的、本能的，肯定鼻子微收，身体挺直，头轻顶，脊柱正，这样身体的管道才通啊。而修道就是这样开始的。真正的太极拳，应该是先练“内丹”，而后产生外动，自发动，这才是真的太极拳，而不是设定若干套路，变成了太极操、太极舞，当然练练太极操、太极舞也对身体有些好处。
+“近年来，特异功能研究和气功活动日益受到国内外重视，鉴于这些事情的重要性和复杂性，一九八六年经中央领导同志批准成立‘三人小组’，负责协调工作；一九八七年扩充为‘四人小组’（由四位部长组成的）；一九九〇年八月，原‘四人小组’写报告给中央，为继续加强对特异功能研究和气功活动的领导，根据总理的批示，于一九九〇年十二月二十日召集会议，确定重新组建人体科学工作‘六人小组’（由六位部长组成）；一九九一年二月十二日上午，‘六人小组’召开会议，会议认为：‘人体科学是一个潜在的、有重大意义的新学科，需要认真对待，它的发展可能对经济、国防、安全等多方面产生深远影响，甚至影响未来的科学革命。’”
 
-其实，真正打太极拳的高手，一定是先练静坐或先练站桩，因为真正的太极拳是炼“内丹”时自发动起来的外架，不是柔软的舞蹈动作，不能事先规定套路。太极拳是内丹的外架，动静必然相须。自发的太极拳，一定是手动，脚也随之而动；肩膀动，胯尖也随之而动；肘动，膝盖也一定随之而动；这叫“外三合”；还有“内三合”，意与形合，形与气合，气与神合；如果不合，就不是真的太极拳。六合一统，缺一不可！
+_[作者注：一九九五年中央领导又决定扩充“六人小组”为“九人小组”，加强对人体科学的研究。“九人小组”是由中央政府九位部长组成的，负责领导和协调人体科学的研究，一九八五年十二月二十五日，由中国科协正式批准成立中国气功科学研究会和中国人体科学研究会，两会的理事长是张震寰，顾问是钱学森。张震寰时任国防科工委、科技委主任、中将，钱学森是国防科工委、科技委副主任、中将。“人体科学”这个名字是钱学森提出的，钱学森认为：人体科学主要包括三个方面，1.特异功能；2.气功（内丹）；3.传统的中医理论。钱学森认为“人体科学”不是一个学科，而是一个大部类，它和自然科学（大部类）、社会科学（大部类）是平行的、平等的。自然科学是人对自然界、物质界的研究；社会科学是人对人类关系的研究；还缺一门就是人对自己本来面目的研究。人研究精神的自我就叫“人体科学”，国外也有人叫超心理学的研究。我们古代中医学离不开“气血论”，不论针灸、按摩、药饵，都要发气：布气、运气，有专门的“气医”，中国科协还根据钱学森的意见，批准成立过“第四医学研究会”，第一医学叫治疗医学，第二医学叫预防医学，第三医学叫自然疗法医学，第四医学就是特异功能医学。]_
 
-“正身”的同时要“正心”，身心一体，身不离心，心不离身，心不正是学不会正身的。正心就是我们为人做事不能有歪心眼，要做一个光明磊落、堂堂正正、心地善良的人，否则正身将无效。正心就是“正意”、“正言”、“正行”。
+[[1] ](<text00000.html#filepos0000013842>) 本文是张震寰同志为人体科学、气功、内丹系列丛书出版前做的序言。