--- categories: - '[[LLM Wiki]]' tags: - wiki - 道家 - 养生 - 胎息 - 差额呼吸 - 安般法门 - 止息 - 屏息 created: 2026-04-21 source: '[[呼吸之间]]' type: concept aliases: - 胎息法 - 差额呼吸 - 安般法门 - 止息 - 屏息 - 毛孔呼吸 --- # 胎息法 > 道家呼吸修炼:从差额呼吸到屏息、止息、毛孔呼吸的进阶修炼方法 ## 定义 **胎息法**是道家呼吸修炼的核心方法,包含从初学到高级的完整进阶体系: - **练风**:学习差额呼吸控制 - **入静**:通过屏息达到入静 - **止息**:达到毛孔呼吸的最高境界 ## 呼吸的重要性 ### 庄子论息 庄子说:"真人之息及踵,众人之息及喉。" - 真人呼吸到脚跟 - 众人呼吸到喉咙 - 在佛学里叫"风" ### 我们现在的呼吸 - 我们的呼吸主要跟空气里的氧气打交道 - 一呼一吸到达肺里,横膈膜以上而已 - 所以现在也要练呼吸 - 以便"由风入息" - 最后达到"息停脉住" - 真正入定 ## 差额呼吸(安般法门) ### 原理 现在练的时候,不要平均呼吸: - 什么叫平均呼吸?吸三下,吐三下;一二三吸,一二三吐,不要这样练 - 这样练不出功夫来 ### 差额呼吸法 我们练的时候要练"差额呼吸": - 呼三下,吸三下;呼长吸短;或吸长呼短 - 这种"差额呼吸法",在佛教里面就叫"安般法门" ### 升阳法(延长呼气) - 呼长吸短:意念管呼,不管吸 - 古人修道用做"升阳法" - 阳性病(发烧、脸红,一号脉是阳性的病):用呼长吸短的办法修炼治病 ### 降阴法(延长吸气) - 吸长呼短:意念管吸,不管呼 - 古人修道用做"降阴法" - 阴性病(少阴病、厥阴病,脸色苍白,身上怕冷):用吸长呼短的办法修炼治病 ### 炼内丹更要注意呼吸 - 有高血压病,就以呼为主 - 低血压,就以吸为主 ## 屏息 ### 屏息的定义 屏息,就是你拿一根线往针眼里穿的时候,屏住呼吸不喘气,这就叫"屏息" ### 屏息的作用 - 屏息只能算"入静",不能算"入定" - 只有息停脉住,达到毛孔呼吸,才能算真正入定 ### 练呼吸的目的 - 我们练呼吸的目的,最后是"止息" - 也就是靠毛孔来呼吸 - 配合意念,可以达到"息停脉住" - 这时候才算是真正得定了 ## 止息 ### 止息的最高状态 止息的最高状态就是灭息: - 罗汉能达到"灭尽定" - "灭受想定" - 这才是学佛的正果 ### 止息的意义 从做人的大道上来讲,止息就是: - 停止和人争斗(从小道方法上来讲) - 停止口鼻呼吸 ## 毛孔呼吸 ### 毛孔呼吸的状态 - 一分钟呼吸两次 → 八九分钟一息 - 毛主席在长江里游泳,他不是漂着的吗? - 他用的就是这个方法 - 他抢一口气,憋着,然后人就浮在水面上了 ### 毛孔呼吸的例子 - 原先在昆明湖,燕京大学有个外国教授 - 能躺在水面上看报、抽烟 - 其实就是憋气、抢一口气而已 - 从这个方法开始 - 渐渐地"止息"(憋气) ## 吸吸呼停 ### 方法 - 延长吸,然后要停 - 这样练,相当于做人体内部的"有氧运动" - 做着做着会体内生热 - 癌细胞在特定的温度下是不能存活的 ### 卫气 - 我们知道"卫气"可以运用意念引领 - 卫气卫气,能护卫我们的身体 - 所以我们延长吸来呼吸 - 再意守相应的病患部位 - 让身体的某个局部温度升高 ### 防癌治癌案例 - 原来在北京北安河九王坟处曾开过一家防癌治癌的医院 - 前后开了七年,当时兼任医院院长 - 防癌治癌就是用这种方法 - 呼吸法门运用得当,是有效果的 ### 陶玉玲案例 - 1957年有一部革命爱情电影,曾经风靡一时,叫《柳堡的故事》 - 这是女演员陶玉玲的成名之作 - 她演那个女主角二妹子 - 结果陶玉玲成了五六十年代我国观众的"红色恋人" - 陶玉玲成名了,但后来她还年轻时就得了口腔癌和乳腺癌 - 她就练这个——"吸吸呼停" - 现在她可能七十多了吧,还在电视里介绍这个"吸吸呼停"呢! - 她是个聪明人,实实在在修行 - 结果把握住了生命,没有开刀 - 奥运会开幕式上,她还参加了表演 ## 呼吸控制要诀 ### 练呼吸就是要练习控制呼吸 - 呼吸要匀细深长 - 要练呼长吸短,或者吸短呼长 - 呼长吸短时或吸长呼短时,要想小腹部 - 不能想口鼻 - 最好是腹部凸凹,鼓胀,自动鼓胀不要用力带劲 - 否则血压升高 - 是要腹部鼓胀带动吸气吐气 - 应该吸时不想吐,吐时不想吸,吸吐不要想口鼻(这是初始练法) ### 我们修道,先这么练 - 练"风" - 最后就能够达到"止息"的程度 - 这就是训练"止息"的方法 ## 七支坐 ### 七支坐的内容 从做人的道理来讲,正身既是养生,也是做人: - 会养生就一定会处世 - 为什么? - 人在意诚身正的情况下,虽然达不到"入定" - 但至少是"入静"了 - 宁静以致远 - 在这种心情非常平静的情况下 - 人是非常理智的 - 待人接物,决策决定,协调用人 - 都是在脑子清醒的情况下做出的 ### 入世修道原则 所以我们入世修道有一条做人的原则,就是: - 凡是在激动的情况下,不要作任何决定 - 比如,要跟人家签协议,要投资或者不投资,去不去这个地方 - 一定要心平静了再定 - 静能生定,定能生慧 - 所以说会养生必会做人,必会处世 - 会处世的人必会养生 - 就是这个意思 ## 佛道一致性 ### 释迦佛的最后开示 释迦佛讲法讲了四十九年,到最后: - 他跟他的弟子说:"我老实告诉你们,我这一辈子给你们说法,其实我什么都没有说。" - (见《金刚经》:"若人言如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。须菩提!说法者,无话可说,是名说法。") - 这话当时有的弟子明白了,有的弟子不明白 ### 以觉者为师 他的弟子阿难,后来就问了: - "你老人家讲了四十九年了,还说什么也没讲 - 那你走了以后怎么办呢? - 我们向谁去求教?" - 释迦佛说了一句:"以觉者为师。" - 就是说:以觉悟的人为老师 - 后来,有人把这个"以觉者为师"就改成了"以戒为师"了 - 这个很麻烦 - 戒怎么能为师呢? - 那只是规范制度,它怎么做导师? - 岂不难解 ### 真正学佛 你不吃肉了不说谎了,那不过是准备学费去找真正的导师学习: - 佛教密宗叫"修资粮" - 资粮够了,才能够找到真正的"觉者"为师 ### 去妄念空 现在的人动不动就觉得自己持了几条戒就是学佛: - 真正学佛,就要"去妄念空" - 不要妄想 - 念头要虚空 - 如果我们能让自己的胡思乱想靠边站 - 让自己的心猿孙悟空靠边 - 我们自然就修行了 - 就这么简单 - 丢妄念,才能度到彼岸世界——空界 ### 空界 空界就是以精神为主的反物质世界: - 我的左脑感知一切是实 - 而精神是空 - 而右脑能感知精神是实 - 而一切事物是空 - 所以佛经上说:"万法皆空" - 因为我们生活在物质世界 - 学会感知物质和改造物质的功能(叫阴六根) - 把感知精神才是实而物质才是空的右脑功能(元神)退化了 - 所以认为物质才是实 - 练功其实就是暂时将我们能感知物质世界的功能放下不用 - 这样才能恢复我们先天的功能 ### 呼吸在修行里的重要性 - 呼吸和我们的思维息息相关 - 尤其是吸气,必然要影响中枢神经 - 其他五根(眼睛、鼻子、耳朵、嘴巴、皮肤) - 都要靠大脑的思维才能分辨思量 - 都需要通过意根(也就是大脑)来起作用 - 所以,"意根"靠边站了 - 其他五根也就靠边站了 - 这样就能去妄念,进入空界,其性存焉 ### 要去妄念 要想去妄念: - 口鼻就不能呼吸 - 口鼻里的牙、舌、鼻窦等都是大神经 - 一呼吸必然刺激大脑思维 - 妄念纷飞 - 所以要止息 ### 止息与小道 止息,说句实话,也不过是修小道: - 真正的大道是什么呢? - 就是金丹大道,修炼内丹 ### 佛道一致性 其实修炼内丹和学佛太一致了,当然也有不同,但目的、路线是一致的: - 张伯端张紫阳真人是道家全真教龙门派的南五祖初祖 - 初练他就说过:"佛家的修炼方法和道家的修炼方法太一致了,越高级越一致" - 只不过,在初练的时候 - 道家讲得更细致具体 - 而佛家就讲得笼统些 ### 佛道区别 - 道家逐级讲炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、炼虚合道 - 对这四个阶段的前两个阶段讲得特别具体 - 而佛家就讲得很笼统 - 就讲"暖、顶、忍、世、第一" - 但是,到后面的高级阶段 - 佛家讲得更具体 - 道家则讲得笼统了 - 并不是它们不同 - 而是用的话语体系、修炼的方法略有区别而已 ### 《金刚经》的智慧 《金刚经》中说: - "一切贤圣皆以无为法而有差别。" - 所谓"东方有圣人,西方有圣人,此心同,此理同" ### 门户之见 - 像佛道两家,初级阶段都是以行善为主 - 都是在"修资粮" - 就中国的广大群众来说,真正学佛修道的 - 实际上是非常一致、不谋而合的 - 很多不同,有的确实是印度和中国的话语体系或者思维方式的不同造成的 - 但另外有很多不同,是人为的 - 是后人人为加上去的 - 所谓"门户之见,宗派之争" - 这个跟真理就没什么关系了 ### 修道不争 所以我们不要去争论: - 修大道的人不跟人争比 - 那些"我修炼的是佛家的,你修炼的是道家的,我就比你高"的说法 - 都是违背法教的 - 所谓"法法平等" - 不要去争,认真修行,不要去争是非短长 - 时间长了,自然就能证明什么是对的、什么是不对的 - 这也是修道中涉及的做人道理 ## 核心要诀 **胎息法的本质**: - 从"练风"(差额呼吸)到"屏息"到"止息"(毛孔呼吸)的进阶修炼 - 呼长吸短为升阳法,吸长呼短为降阴法 - 差额呼吸很重要,如果呼三下吸三下基本没有治病效果 - 练呼吸的目的最后是"止息",也就是靠毛孔来呼吸 - 配合意念可以达到"息停脉住" - 止息的最高状态是灭息(灭尽定、灭受想定) - 佛道修炼方法太一致,越高级越一致 - 修大道的人不跟人争,认真修行,不要去争是非短长 ## 来源 - [[呼吸之间]] — 第四编:怎样调整呼吸