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人的精气神从哪里来
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呼吸之间 李谨伯 第一编 从身体入手 2013-02-28 book-chapter

问答

学生:李老,我平时习惯了弯腰驼背,现在开始纠正,是不是很难?

李老:要是驼背很厉害了,就买一个背背佳,可以买大号的。上午戴两个小时,下午戴两个小时,不能整天戴。穿上背背佳把腰挺起来,这么放松坐着,慢慢地训练得坐有坐相、站有站相了,这样脊柱才能直。背驼一定要调整过来,不调整以后慢慢各种疾病就来了,这个很重要。

平时坐的时候,要有坐相。这个坐相的特点,就是鼻子微微回收一点,要收下巴藏喉,用下巴轻轻压住喉头,但头要正,这样,任脉会立刻打通,有似尿非尿的感觉。同时,收下巴,使玉枕窍打开,任脉开通,气沉丹田,不要向前翘。跳芭蕾舞、唱京剧的那些演员,一亮相,也是这样,把下巴往回微收。可是我们平常人不是这样,坐没坐相,站没站相。所以要把腰直起来,让脊柱直立,就像下面这幅脊柱的图(见图)。通常人的脊柱是S型的,应该把它撑直;身体要放松,特别是颈要放松,如果颈僵硬,气必不通。不论佛家道家,在练功前都要求拉直脊柱,先使脊柱侧歪,或已半脱位,恢复原形。挺直,松开,气通,先练“晃海”。

学生:这个S型,实际上是不对的?

李老:这已经是弯曲的了,所以里面的神经都受到了压迫。我们修炼,讲究人身有各种“触觉”,道家佛家都讲有六十四种触。这个触是什么呢?就是当你修炼时候,你脊柱里的神经根受挤压开始要恢复了,共有六十四种恢复的感觉。比如身上发麻,这是你的胃经要恢复了;身上有痒的感觉,想抓想挠,这是你的肺经恢复了。我们常见的触有八种,就是冷、热、酸、麻、胀、痛、痒、蚁走感(蚁走感是肾经在慢慢恢复时的触感),这是最常见的。还有很多不常见的,有多少呢?多到六十四种。比如说突然感觉飘起来了,突然感觉沉到地下了,突然感觉自己大得像个巨人,突然感觉自己像个小孩,这些都是修炼的时候一种恢复反应。直起了腰,脊柱里的神经在解放的时候,它就有反应了——这在修炼里面就叫“触”。

S形脊柱不正确脊柱

正确脊柱

学生:内视和返观是一回事吗?

李老:对。明朝的李时珍就说:“内景隧道,唯返观者能察照之。”所以,经络在哪儿,不是建立在西方解剖死人的解剖学基础上,而是建立在修道的人返观内证的基础之上。修道返观久了,会内视到身体里的景象,经络啊,关窍啊,都可以在功态里感知到,西方的解剖是看不见的。

学生:李老,您是说,很多人修行,气一直不通,就是因为连下丹田的位置都没有找对?

李老:是的。起初找不对下丹田的位置,将来就找不到“玄关一窍”的位置,炼精化气连起码的基础都没有,练也是盲修瞎练。腿痛是因为脊柱没拉直,脊柱不直,气就不通,多少修道学佛的人,都白费了那么多年的光阴。炼精化气真要及格了,就能做到闭关锁阳、马阴藏相。这里边有一套方法,像“生热安炉”啦,“降阴升阳”啦,“抽坎添离”啦,等等。女人修道,叫“女丹功”,另外有一套做法,我后面会给大家介绍。但是不论男女,修道都得“百日筑基”。处女、处男不需要练百日筑基功,因为他们没有漏身,不破体;破体人要先补漏。练筑基的时候有些辅助功法是一定要做的,男性的辅助功的名字叫“九九还阳术”。女丹里边,女性必须天天做的辅助功就是揉乳房,天天早晚要揉乳房,掐乳头——最初一刻钟不超过三百六十次到四百次。

学生:女人修道为什么要揉乳房呢?越揉越有欲望,不是自寻烦恼吗?

李老:揉乳房是女丹里边“斩赤龙”的辅助功,意守乳房沟和膻中窍(不是穴),可以斩赤龙(断月经)才算是女丹筑基功的完成。另外,揉乳房也是女性避免乳腺增生的重要办法。现代人里面,十个女性可能有七八个都得乳腺增生。乳腺增生就是乳房小叶增生,可能会癌变,如果天天揉乳房,就可以防治这个病。(这种方法是“清修派”的练法,最早是孙不二总结的,“双修派”不是这样的练法。)我这次讲的方法主要是清修派(独修派)的练法,即使是清修派,它整个修炼过程都是“以快意为纲”,又叫“自身夫妻自交媾”。有了性感而不想入非非,不胡思乱想,这不是坏事,能明心、清心而又“来药”,这是健康人的表现,精强则力壮。这时如果烦恼,才要炼精化气,而不思泄,我们就是要“交而不泄”。烦恼即菩提,菩提是“明白了”、“觉悟了”,烦恼也就不是问题了。

那么揉乳房为什么能够“斩赤龙”?因为女性的经血,是从乳房的血下来的。女性的乳房里面有很多毛细血管,乳房里的血每月都要排到子宫里面,为受精卵着床做好准备。乳房里的血,孕期往外排,化而为奶;平时往下排,化为经血。排下去以后,如果卵子没有受精,子宫里面没有结胎,卵子就等于废了,就随着经血排出去了。修道的人返先天逆练,不是外排浪费,而是炼血化成气,这就是修道者极保密之处了。

还没有斩赤龙的女性,在例假期间要停止修炼,因为要练的话,会排更多的血,所以这期间不要练功。等我们排完月经以后,血色就淡了,少了,这个时候再加紧练功。这个揉乳房需要每天揉,至于揉起了性欲,那是因为没有持戒、“明心”,胡思乱想。那是意守的不对,女性最好守膻中窍,这样一来,也打开中丹田和夹脊二窍,人也会开心,眉开眼笑的,可以接人气,烦恼反而变少了。关于怎样炼女丹,后面我把方法全都说给大家。

不论清修派,双修派,都可以按以下方法练:

第一步叫“聚神烘关”。和男子周天功法“筑基炼己”不同,女子以炼血为主,叫“炼液化血”。练功的人,一定要先做到:男子不排精,交而不泄;女子不排液(这个液也叫“泥液)”。男子在高潮时,要排精。但多数女子,不知道什么是高潮、什么是排液,不等排液,男子早已泄精。所以女子为心里得不到真正的宣泄而痛苦、烦恼,因而造成不和。

“泥液”是女子性高潮后,排出的一种似精非精的稠液,有时排出数量很多,类似津液的黏稠物,白色,有些透明,是由饮食所化成的。泥液有“双关”二穴——在女子背后,左面的叫“膏”,右面的叫“肓”,是泥液所聚之地。如果体内真气旺盛,泥液会乘气入肺(膏、肓二穴在乳房头根底),散布全身,滋润经络、脏腑。如果体内真气虚弱,经络脏腑得不到泥液的滋润,就会拥滞气道,排不出泥液,造成“双关”阻塞,酿成祸患。尤其是女子怀春,阴阳两气不交感,泥液堵塞脉道,就会生妇科病。“神注双关”的目的,就是让背后双关生暖,炼化泥液。这样可以到达一般药力不到、真气不到的膏、肓二穴。泥液因你意守膻中,自然溶化,可以设关护心,不使其阻塞双关;阴血不足、脸色苍白的,还能化而为血,使它返回到原先阴血充盛的状态,所以“聚神烘关”是女丹功法的前功。

双关

下一步,就是“注溪揉房”。乳房左右中间叫溪谷,房为乳房。练功时意守乳沟、膻中窍,平时要揉搓乳房、乳头,收视返观,返听,动作由轻至重揉360次到400次,配合呼吸72次。女子左乳通肝,右乳通肺,乳溪通心、胃、脾,这样就可将血返回体内,从而健康长寿。

学生:李老,男性修道的“九九还阳术”是什么?

李老:男性修道筑基的辅助功法,就叫“九九还阳术”,其实就是搓睾丸,跟女性天天揉乳房一样,男性得天天搓搂睾丸。怎么做呢?从会阴的位置,用手掌心扣住会阴,用手指头勾拉会阴,然后往上搓,道书上说搂九九八十一下。搂的同时,另一只手按着小肚子(下腹)转圈,按压的同时一搂一转,共九九八十一下;然后再左右换手,再来九九八十一下,这是炼精化气的辅助功。男性在睡觉前或者醒来,把睾丸的皮这么捏或者掐一下,忽然会有一种触电似的感觉,“嗖”一下过去了,这是为什么?因为所有的足三阴经都要经过睾丸。阴经,就是手少阴心经、足厥阴肝经什么的,阴的经脉。所以掐睾丸皮、搓睾丸的“九九还阳术”,是帮男性防病、治病的好手段——尤其是上了年龄的男性,更需要睡前醒后做,不但还阳,而且延寿。

我有一个好朋友,我们经常谈经盘道,他说他每天练的是扣会阴搓睾丸,叫“九九还阳术”,这是他演示给我的方法。我就告诉他光扣会阴搓睾丸还不行,还要同时按着小肚子转圈。他只坚持练“九九还阳术”,他那么弱的身体,都活到了98岁。

学生:李老,我想问一下,炼内丹必须要盘腿坐才可以吗,而且必须要双盘?

李老:盘腿的第一个作用就是防漏。精气要是化为精液漏掉了,连“药”也没法采了,还谈什么炼内丹啊!不过失败是成功之母,不要怕漏,修行中会漏多次,才能渐渐不漏。《洗髓经》的“四动”,那是得健康的,谈不上炼精化气、采药炼丹,没有防漏的问题,所以不一定要盘腿。可如果是炼内丹、求长寿、治大病的话,那就非得盘腿不可。双盘盘得紧,它会自动地越盘越紧,防漏的效果也越好。但如果是刚开始修道,不一定非双盘不可,你可以单盘,也可以散盘,慢慢做到双盘。我的一个老师现在应该也是98岁了,当年他的老师要他练盘腿,当时他病到什么程度呢?他曾在41岁被定性成“历史反革命”,还得了肺结核,又有五更泻,天一亮就拉肚子,遗精不止。一个老中医就介绍他去炼丹道,说吃药不灵了,你去找一个姓张的道士,有一个针灸所。张道士就跟他说,要治你的病,先得盘腿才行,你有没有问题?他哪盘得了啊,单盘都不行。我这个老师一狠心,就拿绳子打个结,挎在脖子上硬盘,这么一来,他就不倒了。

张道士让他坐一个半小时,结果他一口气盘坐了四个半小时,疼得晕了过去,穿着的棉袄可以拧出汗水来。醒过来他展不开腿,他的老师一点点帮他掰下来。他当时下地行走的时候,觉得自己怎么这么轻啊?从诊所到家有11里地,去的时候他骑自行车,回来时下雪了,自行车不能骑,他就硬是走着回去的。第二天他就没有再拉稀了,一个礼拜以后,不再遗精。过了一个半月,肺痨已经钙化,所以他就信了,就开始研究这个问题。这是我的老师,现在沈阳市政府给他成立了一个内丹练功的医院和研究所——指玄功内丹研究所,由卫生部出资建成了指玄功医院。

学生:李老,下丹田和丹书里的“玄关一窍”是什么关系?

李老:问得好,这个问题在丹书里完全找不到答案。但是丹书里有一句话:“不明玄关一窍,修道终是空。”玄关一窍并不是下丹田窍。玄关一窍很重要,在中脉上,相当于密宗的“生法官”,是三脉七轮相连之处,平时不显,叫“机至则显,机去则隐”。机者天机也,机就是精气、肾气,有人把上丹田、眉心说成是玄关,把泥丸说成上玄关,其实不是一回事。上丹田如果是玄关,又何必保密呢!修道到一定程度以后,结丹、结胎,以至于沐浴,都得要用到玄关一窍。而玄关一窍在什么地方呢?过去是“修道者如牛毛,得道者如凤角”,太难了。为什么呢?古人保密,没有一本丹书道书上明明白白写着“玄关一窍”在什么地方。广成子说“我唯守一”就是守玄关一窍。玄关一窍和下丹田窍是两码事,因为下丹田是初练的时候用的,玄关一窍是以后结丹结胎用的,以后是脱胎出胎,还要沐浴,要温养,都在这个玄关一窍,它在中脉上。那么这个秘密怎么能够告诉大家呢?这历来都是最保密的道家秘诀,不传的。玄关一窍的具体位置和如何找到玄关一窍,暂时我也没法当众谈,以后我告诉你们,只要你练到火候了,修道修到了一定的程度,我会单独告诉你。为什么呢?这玄关一窍跟每个人真实的修行程度息息相关,不能万人一面、千篇一律,不是每人都一样。并不是我也保守,这是阶段性保密。

学生:李老,这么说来,玄关一窍是一回事,下丹田窍是一回事,然后海底轮又是一回事?

李老:对,它们三者有关系,但不是一回事。

学生:海底轮和会阴穴是不是一回事?

李老:海底轮实际上就是阴窍,也叫阴跷窍,为八脉之一,在肛门的前口,但不是会阴穴。会阴穴在两阴中间。

学生:那就是说,阴窍就是海底轮,是吗?

李老:对。阴窍在佛家密宗那里就是叫海底轮,也叫北门,会阴窍。修道有三个大秘密,一个叫“玄关一窍”,一个叫“饮刀圭”,一个叫“抽坎添离”,这是内丹家最保密、最保密的。一般的丹书道书上根本没有明确的说法,你也就找不到;但是,修道的人,不知道这三个秘密,还真就炼不出正果来。为什么要保密?因为修炼功法是有德者得之,怕所传“非人”,因为“非人”会利用它做坏事。武当山张三丰规定对十种人不传,传法授弟子非常严格,不经过严格考查是不收弟子的。

盘坐完成以后,30~60分钟内不能上卫生间,否则精气外泄,功夫就白做了;可以喝水、吃东西、散步,少说话,怕风。