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第四编　怎样调整呼吸	LLM Wiki Books	book epub 道家 养生 内丹 section	呼吸之间	李谨伯	第四编　怎样调整呼吸	2013-02-28	book-chapter

怎样调整呼吸（吐纳术）

人类在呼吸中排出二氧化碳，遇水会化合成为“碳酸”。“碳酸”是一种极不稳定的酸，容易和体内其他液体物质化合，有害人体组织，人类80%的疾病与呼吸有关，呼吸不当为致病的重要原因，其他还有如情绪、饮食、气候和不正确身姿等。

呼吸越慢的动物，寿命越长。当然也不是主张呼吸越慢越好，要“柔和，均细，深透，绵长”，最后以致完全停止口鼻的呼吸，而用身体的毛发呼吸。因为只要一吸气，中枢神经就要兴奋，不可能真正“入静”，更无法“入定”了。婴儿激动时，吸短，呼长，他是在驱动小腹在蠕动，用呼吸可以控制自主神经，特别是“呼气”，可以促进副交感神经舒缓，可以抵消交感神经的兴奋，这一点很重要！因为人类疾病，虽然有许多因素造成，但反映在人体器官上，却是单纯的，都离不开自主神经的作用，都是表现为自主神经过度兴奋，这一点与情绪、饮食、劳累、气候、身姿不正是一致的。用呼吸可以控制自主神经，来抵消交感神经的兴奋，正确的呼吸方法可防病、治病。

调整呼吸一定要和调神同步进行，最终才能达到“闭息”、“止息”，即“灭息定”的地步。口鼻基本停止呼吸，用身体毛发呼吸，只有息止，才能心念静止，要“心息相依”才能“意气相随”。识神不用，则生气、积气，才能生精，此自“无为”而能至“有为”。当能炼精化气、炼气化神、炼神还虚时，才能自“有为”而至“无为”。所以调息、调神是由“有为”转为“无为”的重要步骤。

呼吸方法，忌用：喘气、风息、声息、间断息。调息要使呼吸达到以下要求：

1.匀、细、深、长，呼吸自然；

2.不用力，轻、柔、慢、圆；

3.不出声，不要想口、鼻，仍要守窍；

4.最好不用口鼻孔，用鼻根、鼻窦，哼气、吸气，以后用咽喉。如果用鼻孔吸气，不可能吸长；

5.肚皮在初练时，可以收缩、凸凹，一旦气脉打通后就不需再练肚子的凸凹，腰围和全身自然会涨。将来，小腹内收，贴背，小腹是基本不动的，最初练时小腹一定要放松自然；

6.小腹要内收，有肚子贴背的感觉；

7.渐渐由“腹呼吸”发展到“腰围”呼吸，再进一步从闭息到用“体”呼吸，即“毛发”呼吸；

8.调息一定不能想口鼻，一想口鼻，血压会立刻上升，所以练调息要想一个“中心”，这个中心可以是下丹田，或中丹田、上丹田，可以是炁穴、下玄关或阴跷窍；

9.调息要“意守中心”，意守的方法就是想“中心”在开阖，在呼吸，想“中心呼吸”就是“守窍”、“守中”、“守一”；

10.调息、守窍还有一个原则就是意念向背后想，想后背部分，从后面想，不要从前面想；想身内的窍不要想身外，也可以想脊柱，一节节想，要反想，想后不想前，想身内，不想身外，所谓“反观内照”；

11.要“阖目”想，不要睁眼练调息、调神；

12.练调息、调神，会感觉身体越来越高大，不是缩小；只有“采药”时才感觉自身缩小；

13.无论什么时候调息，守窍时腰、颈都要伸直、放松，还要松圆，要柔、要轻，要慢慢绵绵地呼吸。“吸唯绵绵，吐唯慢慢”；

14.“守窍”，如果总想着丹田一点是守不久的，它会跑窍，思想转移。“守窍”的秘诀是想丹田在轻微地开合呼吸，想它的感觉；

15.开始练功时我们为什么要用腹式呼吸、用肚子的鼓瘪来带动呼吸呢？因为常人的横膈膜上有许多小孔，通常都被吸入的粉尘堵死了。所以，常人之息只能及喉，而腹部呼吸压缩（不用大力）的同时守窍，可以打通气脉，用意气相随、心息相依的办法调息。